明朝的紡織文化

明朝的紡織文化

1368年，明朝太祖朱元璋重新建立了一個高度集中的漢族封建專制政權。為了安定民眾、恢復生產，朱元璋采取了一系列措施，大力墾荒，推廣種植桑、棉、麻等經濟作物。當時，棉花已種遍天下，地無南北皆宜之，人無貧富皆賴之，棉布已取代絲綢和麻布，成為中國第一大紡織原料。同時，明代的植桑養蠶也較元代晚期有了顯著恢復和發展，但主要集中在長江下游地區，蘇、松、杭、嘉、湖一帶桑麻遍地，機聲軋軋，蠶絲綢緞無論在產量和質量上均享有極高的聲譽。
: w  I+ ]; q" p& I' e% `2 m9 v- [隨著紡織業的蓬勃發展，江南地區民間絲織業和棉紡織業已逐漸商業化，涌現出了一批紡織專業性的小城鎮，如江蘇的盛澤、震澤、浙江的濮院、雙林等原先偏僻的小鄉村，以絲織為龍頭，逐漸地居民增多，自成市井。這些人口集中的新興紡織業重鎮的形成，使紡織生產專業化，同時也利于生產技術的相互促進，這就使明代民間織繡技藝空前發展。在明中、后期，在這些江南地區的絲織業中已稀疏出現絲綢行業的專業分工。
6 A$ j. U* m/ c4 ~: I0 y5 j7 N) J在民間紡織業迅速發展的基礎上，明代的官營織造業也得到了極大的發展。自永樂時起，南北兩面均有官營織造機構的設置。在北京為內織染局，它在名義上屬工部領導，但事實上則多由內府管理。在南京則有司禮監神帛堂和南京內織染局，兩者亦由南京工部和內府共同領導。此外，明代還有地方上設有23個地方織染局，洪武時設有四川、山西諸行省織染局、及浙江的紹興織染局、南京的后湖織染局，到永樂時則設有蘇、松、杭、嘉、湖等織染局，時設時罷，其中以蘇州、杭州兩局規模最大?？椚揪謨鹊墓ぷ靼?、染、繡、緙等，據《明會典》記載其工匠包括絳匠、繡匠、氈匠、花氈匠、毯匠、染匠、織匠、挑花匠、挽花匠等，幾乎所有有關棉毛麻絲的各種工藝全部都在內了。這些官營染織品主要用于上用冠服及賞賜，二是制帛，用以祭祀，三是官員誥敕。
7 H; ^3 m& g9 y- X" w# h7 p5 G# ]6 Y中國數千年的傳統的紡織生產技術在明代得以發揚光大，在養蠶方法、織造技術、印染緙繡工藝及織物紋樣都有不少創新。不僅涌現出一大批如《天工開物》、《農政全書》、《蠶經》等科技巨作，而且在緙絲、刺繡、織金、妝花、孔雀羽毛等精細加工技藝都達到了高超水平，在我國紡織發展史上寫下了光輝的一頁。特別是妝花工藝在明代達到了頂峰，幾乎各種組織的織物均采用妝花方法進行裝飾，因此而出現了妝花緞、妝花羅、妝花紗、妝花絹、妝花綾、妝花絨、甚至是妝花改機等。所有這些織物，均在明代的考古中得到了證實。
一般來說，明代一般不在考古學范疇之內。但明代還是有一些重要的紡織品出土，對研究明代紡織手工業具有重要的作用。其中最為重要的是萬歷皇帝的定陵，其次是明代一些分封各地的王墓和各地出土的貴族和官僚墓葬。