
藏族的毛織技藝有著悠久的歷史,其制品以圍裙和地毯最為著名。藏族同胞常用的毛織圍裙在藏語中稱為“邦典”,具有裝飾、耐寒等功能。邦典是藏族婦女藏裝上的一種特殊標志,是一種五顏六色、細橫線條的氆氌(藏袍原料),后來成為藏族婦女喜愛系在腰間的裝飾品,也就漸漸成了藏式圍裙的代名詞。) i" T) }' I7 C. [4 r
2 E2 G5 m" [1 n8 o5 L藏族邦典、卡墊織造技藝反映了一千多年間藏族織造技藝發展的歷史,其圖案、紡線、染色、織造、剪毯等方面都非常出色,具有織造技藝獨特、色澤鮮艷和諧、毯面柔軟等特點,藝術價值極高。2006年5月20日,國務院公布了第一批國家級非物質文化遺產名錄名單,其中,藏族邦典、卡墊織造技藝入選。6 r8 S' l' G& W* f5 ^
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3 b. Q$ y% I, M& q* K" z1 h織造工具:老式木梭織機5 t* Z8 i0 m6 ?3 h& x+ x
這種織機是一種小型的木制機臺,它的結構比較簡單,是由兩根方木和兩根圓木組成框架,每根方木上有兩塊木頭作為腳支撐框架。方木上端有放置桄綜的橫梁,下面有帶動桄綜上下運動的腳踏板。前后的圓木是用來固定經線的經軸。
6 ~1 P* s8 l0 _. Q 紡織物都是由經線(縱向)和緯線(橫向)交織而成的。經線繞在經軸上,幾百甚至幾千根經線還要從“綜眼”里穿過(綜,是織布機上使經線上下交錯的裝置)。緯線纏繞在一只只木梭子上。連在躡(躡,即織布機的腳踏板)上的綜,稱為“桄綜”,用腳踩動躡,牽引桄綜上下交錯運動形成開口,用一只手將梭子從經線交叉形成的開口中間遞過去,另一只手接梭子,完成緯線的一次運動,再用手握緯桿打緊緯線,各個動作依次完成。每織五六寸,還要停下來卷布并放松經線。這種織布機在工作時不僅需要兩手同時投接木梭,而且在打緯(線)、送經、卷布等工序時,必須停止打梭,同時由于受到人的手臂長度的限制,布幅寬度多在1尺左右,最寬不過1.4尺,每人每天至多能織出30尺布。7 r6 \% L4 n2 s1 s* b2 g
邊巴的木梭織機有4個桄綜,它們分成兩組,高低不一。每個桄綜上有100多根綜線,經線就從綜眼里穿過。她雙腳每踩一次腳踏板(即“躡”),兩組桄綜就上下運動一次,帶動經線運動,相互交織。然后她用一只手遞梭,另一只手接梭,這樣纏繞在木梭上的線就穿過了經線而形成緯線,最后用木質緯桿打緯(線),使緯線與經線緊密相織在一起。這樣的動作一直重復下去,就織成了美麗的邦典。緯桿上下是圓木,中間是細木條,經線穿過細木條間的縫隙托住緯桿。此外,為了防止織成的布寬窄不一,邊巴還用一根竹片將布左右繃緊。
% o9 G4 x# u6 o! Z, M$ H3 m! b 織卡墊的過程稍微麻煩一些,與織邦典的不同主要在于穿緯線的過程??椏▔|時緯線不是直接穿過經線交叉口的,而是要用一根光滑的細木棍作為輔助,將緯線繞過一組組經線并且一圈圈纏繞在木棍上,最后抽掉木棍,緯線就形成了一個個小圓圈,再用剪刀將緯線形成的圓圈剪開,用緯桿打緯(線)。
2 O6 @' l# m3 N+ d5 R( `! M 羊毛線也是自己捻的。捻線是一項費時費力又單調乏味的工作:要先備好精選過的羊毛、羊絨。在藏族同胞家中,常見一些老人和婦女在閑暇時捻線。羊毛裝在一個口袋里放在身邊,用手指揪出一些,扯成條狀,然后一只手撥動紡錘,牽著毛線一頭的紡錘不停地旋轉,同時另一只手扯著羊毛不斷地往上續——羊毛就這樣捻成線了。
4 e3 h1 g6 {* q 邦典、卡墊是色織,需要先用染料染羊毛線。% Z0 X6 S6 Y, N: [( r
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