《中國服飾文化》(第2版),張志春。找到一個ceb高清文檔,可復制,30M。% _2 I6 s4 A' g+ d+ i1 ]1 i
內容提要
/ U( n( }4 c% b* r0 C$ B《中國服飾文化》綜合運用社會學、文化學、史學、美學和心理學等理論與方法,以點、線、面、體相結合的模式來展開中國服飾文化學說的輪廓和細部。所謂點即一個人物的服飾學說或一個命題;線即歷史的線索或一個服飾事件或某類服飾命題的梳理;面即某個時代或一群政治家或社會服飾習俗等;體即中國服飾文化整體境界的多重透視……總之,它試圖展示自古以來源遠流長的中國服飾文化理論,展示早已積淀為我們民族集體無意識的深層服飾命題,從而引導人們整體領略中國服飾文化境界——在時興的西方服飾文化之外,提供一個別樣的理論參照體系。它不只為中國服飾文化學的建立作出重要鋪墊,而且為人類服飾學說的平等互補結構奠定基礎。
# {0 _- S) a3 M( j( L目錄* n8 c3 c3 H6 J4 l: T$ ~0 G8 i
第一章 被薜荔兮女羅——古代服飾質料的發現s演變6 G+ |6 H- \, t4 H7 g
一、服飾之初:花葉須戴滿頭歸/ o0 J2 k/ U1 n- Q
二、彼采葛兮2 o4 d/ h& q6 y5 p J
三、索麻縷,手指經掛
+ p' [0 [" L" o |, s 四、裘之飾者,見美也4 q0 q, Z; e4 X. ]0 Q6 Z/ q
五、絲綢:云想衣裳花想容 Q% L! f+ B) j. S
六、棉花/ O$ ~, H4 N& X% i7 C5 B5 H
七、紙質衣料的嘗試
- D* q3 V/ r6 a第二章 混沌世界五彩迷離——中華服色的遠古演進
( V& c. y* |: Q 一、洪荒時代的一色獨尊:紅色崇拜8 m9 |; }8 }" T5 t
二、夏商二元對立:尚黑尚白9 c6 E6 @; z8 y0 {. b2 ~
三、西周四方模式:青赤黑白褒貶分明* x [: ~/ {% T: X
四、五行模式:四色并坐,黃色突出
+ r: j+ V' {3 J4 [* N" ]第三章 亦幻亦飾 人神合一——圖騰向人體裝飾的滲透、
2 S2 R6 ?; ?) ~' `1 ^- M 轉化與投影
+ O5 ?& B$ ~; e: r' ~# A: i5 W/ Y8 _ 一、圖騰文化的人生印痕
) K6 ?9 |7 ?# {; q" L9 d 二、圖騰扮飾之初:畫身畫臉
; k g% M6 K* ~1 I 三、圖騰扮飾之初:文身% Y- h. p8 `0 J3 p4 F* G
四、圖騰人體裝飾向服飾的過渡
/ W: B( D& G+ X% X) ^# q 五、圖騰與服飾的文化思考! ~1 |5 L/ V: c3 {+ G2 G0 |6 x
第四章 具象與抽象:有意味的形式——中華傳統服飾圖紋' Y% j9 F8 o/ ?5 J2 P& d' M
一、從具象到抽象:原始圖紋的審美變形歷程+ F# F$ q6 H9 ?9 ]# W
二、抽象紋飾的思維模式與具體途徑
6 U" b' u$ q2 C3 X3 Q 三、傳統圖紋的三種結構模式7 |# E- ~0 M* v$ a" y
四、中華服飾圖紋散點體系
% K- L+ I8 X, o) o0 i* M 五、中華圖紋的文化思考: v: x: U8 w" `- H- t
第五章 黃帝堯舜垂衣裳而天下治——《周易》的服飾文化觀念/ l* ?, N- i/ M0 L0 A
一、黃帝堯舜垂衣裳而天下治
4 I+ r1 O3 n. N 二、黃裳元吉:眾色之中以黃為尊
9 B! {" [' o" S x 三、賁:多向度的文飾觀念
, V7 W2 t- q8 g5 p! y B1 A 四、反對文飾——冶容誨淫( I' C: E& U, W
五、中和之美:《周易》影響的服飾風范
. m% \* l" k+ c, I, z- _9 R' f/ k第六章 悠悠萬事唯此為大——“三禮”與服飾" Q {) f# V; g4 R
一、規模宏大的服飾管理體系與等級秩序
. Z* R% s, Q3 t) A3 f 二、冠禮:莊嚴神圣的成年禮儀0 g6 c5 _- K7 h' o
三、五服制:服裝款式中天倫親情的直覺造型1 o) a3 N# F4 F1 @: u4 O3 j
第七章 文質彬彬 然后君子一孔子的服飾理論s實踐
% w) |4 B; P- q1 C( I8 Q 一、正本清流,靈活圓通. T3 T3 f! A( k- Q5 X- N
二、比德思維,衣人合一
: Z4 G4 z: ^& x 三、文質彬彬,然后君子
7 F, q6 C; {7 q8 J) {2 [ 四、言傳身教,敬畏服飾
8 j! B% _: Z C3 y 五、“服使之然也”——服飾對人心的雕塑作用* n/ m/ t3 v8 ?
六、推崇覆蓋裝身,反對袒露體膚
7 g# F+ ~6 Z$ f# t 七、孔子服飾學說的文化思考, K; v% m4 D6 d* ~
第八章 被褐懷玉養志忘形——老莊服飾思想初探
, J6 b2 A- M+ c 一、被褐懷玉,養志忘形1 i& n) R! t) d$ Q! N; M. g
二、質文錯位:發現服飾的裝扮或欺騙8 X1 N4 Y6 c8 |9 J5 ]: ^9 h- ^3 W
三、服色的異化及神化% B& V I/ p2 {
四、素淡之美:大音希聲$ ]$ Z C8 _% ]; R' j
第九章 取情以去貌 好質而惡飾——韓墨的服飾文化觀
' l0 S* b$ m( b! n% W$ Z* d第十章 齊民與俗流 賢者與變俱——論胡服騎射與孝文改制
) ]& d9 {! M1 t# t' U$ i* x第十一章 嚴裝·淡裝·粗服亂頭——魏晉風度與服飾1 W; F1 I6 {8 _( M; A
第十二章 雍容大度盛世衣裝——唐代服飾的文化探尋
! H9 g, b; Z% C8 e第十三章 與人相稱 與貌相宜——李漁時代的服飾理論
% ~6 o3 N' `; f! u0 ^6 l第十四章 古今服裝畫
' U) u/ [0 J: x! B9 Q后記
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