《中國服飾文化》（第2版），張志春。找到一個ceb高清文檔，可復制，30M。
) U q$ t* p& k8 l: P+ c- L8 Y0 K內容提要
0 A: {* C) h* Z$ a* {5 H《中國服飾文化》綜合運用社會學、文化學、史學、美學和心理學等理論與方法，以點、線、面、體相結合的模式來展開中國服飾文化學說的輪廓和細部。所謂點即一個人物的服飾學說或一個命題；線即歷史的線索或一個服飾事件或某類服飾命題的梳理；面即某個時代或一群政治家或社會服飾習俗等；體即中國服飾文化整體境界的多重透視……總之，它試圖展示自古以來源遠流長的中國服飾文化理論，展示早已積淀為我們民族集體無意識的深層服飾命題，從而引導人們整體領略中國服飾文化境界——在時興的西方服飾文化之外，提供一個別樣的理論參照體系。它不只為中國服飾文化學的建立作出重要鋪墊，而且為人類服飾學說的平等互補結構奠定基礎。
; x/ e7 @# L# R$ b1 t+ A. y目錄' J, X3 \# W: ~7 o/ C$ E0 y
第一章 被薜荔兮女羅——古代服飾質料的發現s演變
5 v3 ?; w. y9 Z: X+ }, l# G4 Q; D 一、服飾之初：花葉須戴滿頭歸6 n$ {9 Q2 ]# ]+ @8 B
二、彼采葛兮" C$ p: ~# r6 x* r' Z+ s! Q
三、索麻縷，手指經掛% B/ [+ l6 m4 z4 n9 p7 |' R' L/ i
四、裘之飾者，見美也 e5 V }5 F; w. R7 d8 l! N' H$ _
五、絲綢：云想衣裳花想容
# x0 ?7 q. t# O, K4 ?$ T) O; U. T 六、棉花: k5 M% y) ^* @
七、紙質衣料的嘗試
- c" w0 s( N+ e& [5 l+ e; ]& o第二章 混沌世界五彩迷離——中華服色的遠古演進/ z( Z: \7 g; P$ J% w; |; K: k) {' r
一、洪荒時代的一色獨尊：紅色崇拜
8 J& i5 H1 ~) w; X9 P 二、夏商二元對立：尚黑尚白- O! U2 j6 x, i5 t/ o) _9 q/ F9 }
三、西周四方模式：青赤黑白褒貶分明, ]$ v5 L6 b9 C) f+ P- ^& {( h
四、五行模式：四色并坐，黃色突出+ y2 | R- {: ^# T5 q
第三章 亦幻亦飾 人神合一——圖騰向人體裝飾的滲透、' j5 c* g, b/ l: a9 n; l
轉化與投影
/ V* z9 ~) Z' ?5 v9 _ 一、圖騰文化的人生印痕- t( X9 |6 o/ N) L$ T; G1 v* T
二、圖騰扮飾之初：畫身畫臉, J1 f2 _; u# y% d! Z5 f9 W
三、圖騰扮飾之初：文身
X( ] E K/ j) ^* D7 H 四、圖騰人體裝飾向服飾的過渡
+ d+ t' G# H) x1 W; o 五、圖騰與服飾的文化思考
& |' u6 p% H) f1 y: U第四章 具象與抽象：有意味的形式——中華傳統服飾圖紋
' m& g9 t' w7 q 一、從具象到抽象：原始圖紋的審美變形歷程
6 [7 `! Z; P+ \, R 二、抽象紋飾的思維模式與具體途徑
5 l2 u4 |& L- u6 h 三、傳統圖紋的三種結構模式3 U# ?( Q* R3 J1 n8 x1 ?) b
四、中華服飾圖紋散點體系1 {! ^2 j0 t3 L2 B3 O8 G
五、中華圖紋的文化思考" A5 N, a; @( c, u; ?0 C
第五章 黃帝堯舜垂衣裳而天下治——《周易》的服飾文化觀念
+ p% `* J7 h* q! k6 R+ y, w 一、黃帝堯舜垂衣裳而天下治4 a5 i4 W( E# l
二、黃裳元吉：眾色之中以黃為尊! S8 ]) z2 m" q$ V. A- \8 y
三、賁：多向度的文飾觀念
9 |7 |) w5 a& y/ X- W% J; a8 \- I7 q 四、反對文飾——冶容誨淫
' I! c, D. z4 d; u9 J( q- z 五、中和之美：《周易》影響的服飾風范
: Q/ }8 {% }& | u& F/ w第六章 悠悠萬事唯此為大——“三禮”與服飾
" r/ C8 B1 l) c) v/ l( K. k2 h 一、規模宏大的服飾管理體系與等級秩序
2 N) l. T8 U. t6 \; }& X, Y' w 二、冠禮：莊嚴神圣的成年禮儀
$ I. @- N [! B. N/ N8 z. B/ O 三、五服制：服裝款式中天倫親情的直覺造型
# r9 @4 v* N( ?, ? }第七章 文質彬彬 然后君子一孔子的服飾理論s實踐
& j/ T: K# U0 ^+ j6 X 一、正本清流，靈活圓通
8 ^; |" m: y* I# x+ c 二、比德思維，衣人合一. B7 Y$ w3 ? y
三、文質彬彬，然后君子
2 e8 m' W; N: }& x, I ]% E( u. @ 四、言傳身教，敬畏服飾# ^$ A# g. B6 }( z
五、“服使之然也”——服飾對人心的雕塑作用# v- I) b# Y/ w$ }
六、推崇覆蓋裝身，反對袒露體膚
3 m/ C! x" e3 Y( F; U/ E! G# J* e 七、孔子服飾學說的文化思考
- ]# t8 M* a3 s' i Q第八章 被褐懷玉養志忘形——老莊服飾思想初探
( C( l, t3 Z( f 一、被褐懷玉，養志忘形
) D& D, m. {; w 二、質文錯位：發現服飾的裝扮或欺騙
4 E+ G. e3 B' W; ` 三、服色的異化及神化1 | Z, Y. _; H( u2 |8 n
四、素淡之美：大音希聲* ?+ L* r1 }7 W7 B8 k
第九章 取情以去貌 好質而惡飾——韓墨的服飾文化觀3 ] Q7 C/ P% E# `
第十章 齊民與俗流 賢者與變俱——論胡服騎射與孝文改制
" p. n; n* a' }4 G! t! E第十一章 嚴裝·淡裝·粗服亂頭——魏晉風度與服飾; R3 ~; \* p- c
第十二章 雍容大度盛世衣裝——唐代服飾的文化探尋
7 M1 @3 F4 f& p1 h+ O/ S/ i第十三章 與人相稱 與貌相宜——李漁時代的服飾理論
* j5 w X$ a \9 @第十四章 古今服裝畫* [2 P" F: i0 `: |6 ]8 { F0 i1 s
后記
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發表于 2015-1-24 09:12:35
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